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南猛村距县城13千米，属郎德镇，由望丰河乘车半个小时，然后再步行1.5小时山路可达，全村140户720人，均为苗族。
南猛村由上、中、下三寨组成，房屋依山而建，这些传统样式的吊脚木楼，在丛丛翠竹点缀和高大古枫、杉木、香樟的映衬下，显得环境清幽，古朴典雅。寨中有一长方形芦笙堂，为老一辈芦笙手向新一代传授芦笙吹奏法、跳法及节日芦笙盛会的专用场所。村外，山峦重叠，梯田盘山如带，一条清溪南来绕村北去，晶莹澄沏，从高处看去，峰回路转，形似蛟龙，景色十分迷人。
南猛苗民能歌善舞，酷爱芦笙吹奏艺术，尤擅高难度的芦笙舞蹈。在这“芦笙之乡”，小孩从十一二岁就学吹芦笙，老年直到六七十岁仍然喜欢芦笙，每年农历6月“吃新节”开始，到农历10月过“苗年”节期间，村子的上空几乎天天回荡着悠扬委婉的芦笙曲调，这里以芦笙吹奏的曲调最丰富，吹奏法最多而闻名。尤其是在“苗年节”，人们身着节日盛装，聚集在芦笙场上欢跳芦笙舞，一连五六天，日夜笙歌不绝，南猛周围的苗族青年都赶来观光和学习芦笙吹奏技艺。
南猛的芦笙曲调有50多种，常跳的芦笙跳法有30多种，这些曲调和舞姿形式，都来源于现实生活，富有生活气息，如“斗鸡舞”、“斗雀舞”、“斗牛舞”，即为现实生活中的斗鸡、斗雀、斗牛等动作的加工升华，表演时惟妙惟肖，极有情趣，还有“滚山球”、“老虎戏猪”、“猴子掰包谷”、“溪边水牛天天转”、“双人交换吹同跳”等难度大的民间芦笙舞技艺，民族和地方色彩很浓，动作频率高且难，表演者不仅口吹足舞，而且随曲调的变化，时而缓和，时而激烈，时而悠雅如舒云漫卷，时而腾挪如骏马奔腾；时而仰首，时而快步激进，有时连连翻滚，有时倒立伸腿；还有“板凳舞”也极有情趣；借助芦笙曲调传情、鹊桥相会的“讨花带”，秋波暗送，诙谐极致，因此，赢得了“芦笙之乡”的美称。
南猛村芦笙演奏艺术代代相传，代代人都有高手。1957年国庆前夕，周思来总经理点名要雷山芦笙队到北京参加国庆演出。其中一名是南猛村的杨炳芳，杨炳芳的精彩表演引起轰动，随后他又被文化部选派到莫斯科参加世界青年联欢会演出，使具有百年芦笙艺术传统的南猛声名远播。
20世纪80年代，南猛人打破了过去女子不吹芦笙的旧习，年轻的苗家姑娘们吹起了芦笙，并在过去芦笙舞曲的基础上创新，自吹自跳，吹出了新的曲调，跳出了新颖别致的舞步。南猛苗族女子边吹边跳芦笙之事传遍全国，成为传承佳话，1982年5月，杨胜兰、杨胜春、王正春、余珍等4人出席了内蒙古自治区首府呼和浩特市举行的“全国首届少数民族传统体育运动会”开幕式，她们以自吹自跳的崭新形式，别具一格的舞姿，洁白靓丽的服饰，神采飞扬地跳起“苗族女子芦笙舞”，引起轰动，被观众誉为“苗岭飞来的四只白天鹅”，从而饮誉神州，受到国家文化部和国家民委的表彰。雷山女子在她们的带动下，相继吹起了芦笙。
虽然已经进入21世纪，但南猛苗寨嫁娶方式仍保留古俗、乡土风情依然非常浓厚。苗族青年男女经自由恋爱，苗语叫“游方”，对唱山歌，多次接触，情投意合，双方交换信物，订下终身，然后商定嫁娶日期，到期男方备些糯米饭、酒肉、鱼等礼品和一定数额的现象，发给女方送亲的姑娘们作为“草鞋钱”，邀请寨上青年五六人去接。姑娘也早作准备，转移衣物、银饰等物到约定地点等候，待父母睡觉之后即起程。女方一到男方家便举行婚礼，杀猪办酒宴请亲朋。之后，请两名能言善语的兄弟或叔伯，带一些酒肉、一只鸡去向女方家父母报信，若女方家父母认为这门婚姻般配，便欣然接待报信的客人。有的认为这门亲事虽然不很班配，但生米已煮成熟饭，结婚已成事实，做错事是青年人的事，与报信者没有关系，也照样接待报信的客人，但日后财礼钱可能要得较多。有的得到报信后，坚决不同意这门亲事，把报信者拒之门外，虽然无损于报信者，但有把姑娘拉回去的可能。有的青年男女“游方”认识后，决定结为伴侣，他们把自己的终身诉诸父母，也取得双方父母的同意，订下婚娶日期，经双方父母协商好同样可采用“偷亲”方式进行，他们认为这样做既吉利，又省钱，这种方式也叫做“公开的偷亲”。
这里的民风民俗依然纯朴，这里的村民正热情的等待远方的客人的到来！
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次 2009-6-15 |
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